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        小學生必知國學知識概覽

        作者:佚名|分類:百科常識|瀏覽:87|發布時間:2025-01-27

        在往昔歲月里,“小學”一詞指的是依附于經學的文學之學。“小學”的原始意義是指少年學習的地方,與現今的小學概念有著相似之處。

        在周代,貴族子弟八歲就要進入“小學”,學習所謂的“六藝”。所謂“六藝”,包括禮儀、音樂舞蹈、射箭、駕馭車馬、詩文章句以及算術等六個方面。“六藝”是貴族子女必須掌握的知識和技能,由于它與成年后所學習的“修身、齊家、治國、平天下”的“大學”有所區別,因此被稱為“小學”。到了西漢時期,古老的“六藝”中只剩下“書”這一主要課程,“書”的含義也發生了很大變化,不再僅僅是詩文章句,而是指漢字的創造和使用,也就是常說的“六書”,包括象形、指事、形聲、會意四種造字法和轉注、假借兩種用字法。因此,“小學”自然而然地成為了文字學這一專門學科的代名詞。

        由于當時人們識字的主要目的是為了閱讀經典,“小學”也相應地變成了附庸,從漢到清,其地位始終如此。正因為這種地位,“小學”的研究者如許慎、段玉裁、王念孫等人也被視為經學家。需要指出的是,盡管經學普遍被視為正宗,“小學”被當作附庸,但“小學”的地位并沒有因此降低。因為“小學”是闡釋經學的基礎,“小學”的深入理解有助于提升對經學的認識,這是古人的共識。張之洞在其《書目答問》中曾說:“通過學習‘小學’進入經學的學者,其經學可信;從經學進入史學的學者,其史學可信;由經學、史學進入理學的學者,其理學可信;將經學、史學與詞章結合的學者,其詞章有實用價值;將經學、史學與經濟結合的學者,其經濟成就遠大。”這為初學者指明了學習路徑。

        在隋唐以后,“小學”的傳統意義逐漸擴展,成為文字學、訓詁學及音韻學的總稱。直到清代,它迎來了最為繁榮輝煌的發展時期。

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        (責任編輯:佚名)

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