探秘百項(xiàng)非遺之一:揭秘藏戲藝術(shù)魅力與傳承故事
作者:佚名|分類:百科常識|瀏覽:88|發(fā)布時(shí)間:2025-01-24
探尋百項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn):揭秘“藏戲”的魅力
在上期內(nèi)容中,我們與大家一同領(lǐng)略了昆曲的韻味。如今,讓我們踏入藏戲的世界,去感受這份源自雪域高原的獨(dú)特藝術(shù)魅力。
藏戲的歷史演變之路
藏語稱“阿吉拉姆”的藏戲,是一種融合戲劇、音樂、文學(xué)和舞蹈于一體的綜合性藏族藝術(shù)形式。它的起源可追溯至8世紀(jì)的藏族宗教藝術(shù),最初與佛教儀式緊密相連。隨著時(shí)間的流逝,藏戲逐漸從宗教儀式中獨(dú)立出來,形成了獨(dú)特的表演體系。到了17世紀(jì),藏戲已演變?yōu)橐愿璩獮橹鳎诤铣⒄b、舞、表、白和技藝等多種程式的生活化表演形式。如今,藏戲不僅是藏族人民心中的“戲神”扎西德勒的化身,也成為中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。
藏戲在藏族人民生活中的地位
在藏族人民的生活中,藏戲扮演著至關(guān)重要的角色。它不僅是一種娛樂和放松的方式,更是傳承民族文化、弘揚(yáng)佛教教義的重要載體。通過觀看藏戲,人們可以了解歷史傳說、感受民族風(fēng)情、領(lǐng)悟人生哲理。同時(shí),藏戲也是藏族人民表達(dá)情感、傳遞祝福的重要工具。在節(jié)慶、婚禮等重要場合,藏戲演出往往成為不可或缺的一部分。
藏戲的表演藝術(shù)
藏戲的開場儀式稱為“溫頓巴”或“甲魯溫巴”,出場人物包括溫巴(漁夫或獵人)7人、甲魯(領(lǐng)班)2人、拉姆(仙女)7人。他們戴著面具,邊唱邊跳,為觀眾介紹演員和劇情。
正戲表演稱為“雄”,由戲師或第一溫巴、第二溫巴等用連珠韻白從側(cè)面展開故事情節(jié)。故事情節(jié)的詳略和演出時(shí)間的長短由戲師掌控。有些大戲可連續(xù)演出數(shù)天,甚至長達(dá)六七天之久。
結(jié)尾儀式稱為“扎西”,這是正戲演完后的祝福迎祥儀式,伴有歌舞。同時(shí),演員們接受觀眾的捐贈,為演出畫上圓滿的句號。
藏戲的表演方式獨(dú)具特色,從頭到尾只有一套服裝,演員不化妝,主要靠面具進(jìn)行表演。這種獨(dú)特的表演風(fēng)格使得藏戲充滿了神秘感和藝術(shù)魅力。
作為藏族文化的“活化石”,藏戲承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。它不僅是藏族人民的驕傲,更是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。讓我們一同關(guān)注非遺文化,傳承和弘揚(yáng)這份寶貴的民族記憶和文化基因。
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